Загадка русской души

Не скрою, подавляющее большинство российских фильмов меня отталкивает. Я долго не мог понять почему. Почему мне больше нравятся герои Николаса Кейджа или Тима Рота нежели, например, Гоши Куценко или Евгения Миронова? Вроде бы все — опытные актеры, а образы так сильно разнятся? Недавно прочитал запись одного известного русского блоггера, и все понял. Он написал, что если у человека (в частности речь шла о женщинах) нет проявлений сильных природных инстинктов, то он становится подобным безынтересному «живому овощу». И я понял что значит быть интересным и живым человеком в русском менталитете. «Душевный», живой и интересный человек должен обладать рядом абсолютно необходимых черт (а точнее инстинктов), которые и отличают его от западных «безжизненных овощей». Это становится очевидным при просмотре большинства русских фильмов и сериалов. Инстинкт для русского человека — это явление жизненной силы. Западный человек, стремящийся управлять и подавлять разнообразные «природные позывы» на этом фоне становится непонятен и даже противен.

Для начала возьмем обязательное почти для всех популярных русских фильмов (и для общества в целом) воспевание сексуальности. «Как это хорошо и приятно заняться сексом!». «Как это красиво!». «Как это прекрасно!». «Разве здоровая женщина или мужчина может отказаться от возможности заняться сексом?». «Что это вообще за жизнь без свободы секса?». Парадоксально, но западное общество с их «плейбоями» и потоками порнографии считает подобную философию социальной жизни неприличной! Сексуальные взаимоотношения в Америке строятся на гораздо более рациональных основаниях. В России это почти «экзистенциальная философия»! «Зачем нужно подавлять свою сексуальность?!? Как же жить-то?!?» В результате недавно я с удивлением обнаружил явные намеки на сексуальность (отношения Кощея и… русалки) даже в новом фильме для детей «Город мастеров»! Сексуальное удовольствие в России ставится во главу угла в противовес другим удовольствиям более выского порядка — интеллектуальным, эмоциональным, духовным в конце концов. Собственно, большинство россиян, наверняка, покрутит пальцем у виска, когда услышит об «интеллектуальном удовольствии» как о заменителе секса. При сравнении фильмов для широкой аудитории это различие очень явно прослеживается. В западных фильмах главные герои часто остаются без красивого партнера для сексуальных взаимоотношений. Они решают другие задачи, они заняты другими вопросами. В российских фильмах и сериалах подавляющее большинство сюжетов строится на взаимоотношениях полов и скрытой или явной сексуальности «позади» этих взаимоотношений.

Другим «волшебным сундучком» для российской жизни и кинематографа стала военная тематика. Война — популярная тема в кино во всех странах. Однако только в советских и российских фильмах я явственно ощущаю явную игру на таких инстинктах как страх и самосохранение. В фильме «властелин колец» есть сцены тягучего ожидания, когда войска нелюдей приступают к городам людей. Это сильные сцены. Я же вырос на советских фильмах, где через каждый фильм такое ожидание показывалось на примере советских солдат в окопах при наступлении ужасных фашистов. Печать ужаса смерти, которую на западе показывают в основном в «ужастиках», лежит на всех русских солдатах и русских фильмах о них. Пережитый ужас смерти заставляет мужика пить, срываться в мирной жизни, глубоко думать. А русскую женщину это заставляет ложиться в постель к этому мужику. Из жалости. Этот грубый древний инстинкт, кажется, заставляет жить! Страдание солдата до сих пор остается «двигателем» эмоциональной жизни в России. Этот «стандарт» российской нравственности заставляет молчать тысячи мужчин, когда «солдат-страдалец» безобразно ведет себя в центре города, когда он бьет в лицо не имеющего этого «мистического посвящения в страх смерти на войне» человека. Это действительно великий инстинкт! Поэтому, наверное, многие русские солдаты свысока смотрят на холёных обывателей из мирной Америки и Европы. В Америке бывшие военные ведут себя гораздо, гораздо сдержаннее.

Еще один инстинкт, который стоит упомянуть здесь, является инстинкт самоуслаждения: «Бухать так бухать! Гулять так гулять!». Этот стандарт российской действительности распространяется на всех. Тот, кто не умеет гулять до «потери сознания» русским не является. Для русских это — предмет их гордости, а с точки зрения истории — лишь инстинкт с «научным» греческим названием гедонизм. Пришедший из глубины язычества, инстинкт безудержного самоуслаждения, занял в России особое место. Русские алкоголики (алконафты) с этой точки зрения — практикующие философы, адепты учения о стремлении к безумству радости. Как бы не одевались современные россияне на своих корпоративных вечеринках, зачастую переходящие в оргии, они лишь повторяют «подвиг» своих грязных учителей под заборами. «Пропади все пропадом! Бери от жизни все!». В обыденной жизни и во многих российских фильмах подобная вспышка безумия и несдержанности является признаком наличия «глубокой духовной жизни». Русских совершенно не смущает множество примеров, когда другие языческие народности точно так же спивались и самоустранялись с исторического пути. Вероятно, считается что российское пьянство — более выской природы.

Как следствие, русские легко переходят к такому же малоконтролируемому инстинкту как озлобление. Матерная ругань — это словесное выражение данного «зова природы». Поскольку все внутренние барьеры во время «гуляний» устраняются, то на поверхность, сметая хорошие манеры, из глубин подсознания поднимается озлобление, жестокость, непонятно кому предназначенная ненависть. «Ну как ты можешь быть русским если ты не теряешь контроль над собой?!?» Выпученные в бешенстве глаза, оскорбления, крики, рукоприкладство — вещи вполне обычные для «настоящей и богатой» эмоциональной жизни в русском понимании. «Зверь» — вот лестный эпитет для самого агрессивного самца в стае. Неудивительно, что к власти в России пробиваются не самые умные и воспитанные люди, а самые сильные. Обычно из «касты» переживших ужас смерти. Как и в стае животных. Этот набор инстинктов и является скелетом российского бытия.

Вот почему самые лучшие русские актеры играют тех персонажей, которые наиболее близки к большинству россиян. Поэтому из фильмов практически исчезли ученые, поэты и музыканты, люди широких взглядов или просто думающие творческие люди. Они скучны. Точнее, кажутся скучными. Западные «овощи» легко поднимают в своих фильмах нравственные, семейные, социальные и другие проблемы. Для этого инстинкты должны быть подавлены, на передний план выступают работа интеллекта, нравственное усилие, заинтересованность в жизни окружающих людей. Этим и занимается «развитое» христианство, превращая людей из животных в духовных личностей. Собственно, христианство готовит человека для жизни вне физического тела. Будет ли жизнь интересной если мы научимся контролировать и отсеивать свои инстинкты и животные эмоции? История развития цивилизации показывает, что жизнь становится лучше если мы умеем это делать. Удивительно, но каждый человек, даже подпавший под влияние социального «массового гипноза» безнравственности, может внезапно остановиться, пораженным красотой цветущего поля, солнечного заката или величественных гор. В такие моменты мы слышим голос Бога, зовущего нас оставить земные инстинкты и устремиться в духовный мир вечности. Вот — настоящая загадка каждой человеческой души. В том числе и русской.