Случается, что некоторые услышанные слова сохраняются в памяти на долгие годы. Видимо потому, что в отличие от многих других слов, сказанных в суете, эти, особенные слова, несут в себе годы размышлений, переживаний и опыта. Как-то в небольшой церкви я услышал разговор двух женщин. Они разговаривали о пареньке из неблагополучной семьи, у которого постоянно были проблемы: то с соседями, то с милицией, то со сверстниками. Одна из женщин сказала тогда: “ему надо простить своего отца. По-настоящему простить, а то всю жизнь мучаться будет”. Как оказалось, его отец не один раз избивал его, то есть он “сломал” детство своего сына. Я тогда еще не понимал что такое настоящее прощение. Меня поразило то, как женщина говорила эти слова: мне показалось, что за ними стоит какая-то сила, чувства, страдания и боль. И я их запомнил. Прошло около 20 лет с тех пор. И я точно теперь знаю, что непрощение – это яд, который убивает человека. И тот, кто не прощает, мучается всю жизнь.
Я начал именно с этого рассказа чтобы избежать упоминания религиозного долга: “христианин обязан прощать”. Долг не всегда является жизненной необходимостью. В данном случае прощение – это жизненная необходимость. Отсутствие или недостаточность способности прощать – это то, что мучает больше чем некоторые физические болезни.
Прощение – дело не легкое. В писании мы находим много мест о прощении. Все они в основном в евангелиях. В более чем 30 местах мы видим главную идею о прощении людей, выраженную в словах “прощайте и прощены будете”. Во всех посланиях призыв к прощению людей мы находим… 3 раза. Чем объяснить соотношение 10:1 упоминания о прощении? Вероятнее всего, последователи Христа так много натерпелись от своих гонителей, что персональное прощение всех людей перестало быть одной из центральных частей вероучения.
В попытке помочь самому себе простить конкретных людей в своей жизни я нашел три простых правила. Возможно они кому-то пригодятся.
1. Прощение начинается с того, что ты пытаешься понять человека и его поступки, направленные против тебя. Что им двигало? Французская поговорка “простить – значит понять” верна. Почти всегда человек совершает ошибки, будучи рабом обстоятельств, заблуждений, проблем в прошлом и так далее. Вероятность того, что отец, которого его отец избивал в детстве, поступит так же со своим сыном – 80 процентов. Понять это помогает простить отца и наладить мир в семье. Часто мы терпим несправедливость в отношении себя со стороны коллег, работодателей. Очень часто они поступают так под давлением личных обстоятельств, страха перед будущим и так далее. Если до конца понимать что нанесший тебе травму или оскорбление человек имеет психические отклонения, то это осознание дает возможность простить. Даже понимание психологических мотивов твоего обидчика – приступ ярости, малодушие, страх, сомнение может помочь простить человека. Надо лишь захотеть понять человека.
Больше всего обид мы встречаем в семейных вопросах между мужчиной и женщиной. Женщины не всегда понимают, что у мужчин эмоции ограничены и вообще находятся на иной, нежели у женщин, частоте. То же самое и в отношении мужчин. Понимание того, что мы разные, и наши поступки имеют разную биологическую и психологическую природы открывает дверь к прощению и миру.
Однако понять все же не всегда значит простить. Что если мы проанализировали поступок человека и его мотивация кажется нам неоправданной и ложной? Что если мы понимаем поступок и человека, но не принимаем?
2. Прощение обязательно сопровождается надеждой или верой в то, что человек в будущем изменится. Второе правило заключается в том, что мы даем человеку второй шанс, кредит доверия даже если мы не уверены в том, что человек изменится к лучшему. Дело в том, что только Бог знает, что случится. Бог дает каждому грешнику второй, третий, четвертый шанс, а мы, выходит, часто отказываем в этом? Мы выносим свой вердикт словно мы судьи и поэтому закрываем дверь прощения. Однако даже на смертном одре человек может осознать и сказать искреннее прости! Если бы мы знали это наперед, мы бы не были так жестоки.
Этот второй шаг в прощении более труден для исполнения чем первый шаг понимания. Он требует веры, сопоставимой вере в то, что почти или совсем невозможно. То есть в чудо. И кто как не христиане, верующие в чудеса, должны верить в то, что со временем человек меняется к лучшему!
Однако те, кто прошел эти два этапа: понял и хочет верить в человека, может капитулировать и так и не простить. Причина этому нанесенная травма, боль, которая сводит на нет все усилия.
3. Простить человека значит начать долгую внутреннюю борьбу с болью, которую принес этот человек. Это тяжело. Улыбаться, когда хочется плакать, стоять рядом, когда хочется убежать, подавать руку когда содрогаешься от одного только вида своего обидчика.
Когда в воду бросают камень, круги от него долго могут расходиться поверхности. Человек похож на озеро, в которое бросают камни. Все оставляет свой след, хорошое и плохое. Проходят долгие годы пока волны исчезают. Муж певицы Тины Тернер тушил сигареты об ее лицо. Даже если бы она поняла этого человека и надеялась на то, что он будет вес себя по-другому, даже его вид мог приводить ее в панику: она в данном случае имела бы дело со своим инстинктом самосохранения. Простить по-настоящему здесь чрезвычайно тяжело. Возможно, проще уйти.
Иногда человек начинает бороться не с болью, а со своей гордостью, высокомерием или другими пороками. Например, пытающийся простить считает, что его достоинство было унижено, когда на деле у этого человека просто чересчур завышенная самооценка. Проходят годы, прежде чем человек может побороть свои страсти в самом себе, подчинить их или изгнать из себя.
Жить с болью придется в обоих случаях: с прощением или без прощения. Однако с прощением есть шанс что боль уйдет либо по причине добра от бывшего обидчика, либо от самого факта прощения. Без прощения боль останется до гробовой доски.