Оправдание законом, о котором писал в своих ставшими Библейскими письмах Павел, – это, в основном, оправдание обрядами и ритуалами. В этом отношении еврейский народ, хотя и обладавший верным представлением об едином Боге, не отличался от язычников – все те же жертвы, те же обряды и материальные святыни. Возможно, читатель сейчас воскликнет – как же так? […]
