В отношении революций, наподобие той, что сейчас происходит в Киеве, многие христиане говорят “Мы против насилия”. Если бы христиане были против воровства, взяточничества и коррупции так же как и против насилия! Если бы христиане вовремя осудили воровство на бытовом и государственном уровне, возможно Майдана и не было бы. Тысячи людей, много лет наблюдавших беззаконие и государственную безнравственность, чья чаша переполнена и чье терпение на исходе, увы, уже не в состоянии слушать моральные нотации о грехе насилия.
Многие христиане повторяют за идеологами и политиками мантру о стабильности. Вот, мол, есть государственная власть, и пусть она с недостатками, но пока она сильна, все люди живут в мире и спокойствии. Или что “революция приносит гораздо худшие беды чем все те проблемы, которые ее вызвали”. На самом же деле суть этой проблемы коренится в извечном вопросе “противления злу” – каждый решает для себя сам, где он может терпеть зло, а где уже не может. Многим обывателям, как христианам, так и нет, неведомо как обстоят дела в разных частях государства. Сытые горожане в столицах часто и не подозревают что многие люди страдают по вине властей: от произвола, насилия, воровства и так далее. Как и в природе при перепаде давления возникает ветер, так и в социальной жизни при неравенстве возникает протестное движение и революция. Молиться о том, чтобы Бог прекратил революцию часто так же эффективно как молиться о том, чтобы погода за окном всегда была хорошая. Хотя, молиться за людей по обе стороны баррикад, несомненно, необходимо.
У Майдана нет христианской оценки. Нет ясного определения, нужна ли такая политика или нет, может ли христианин выходить против Беркута или за него. Христианская оценка в такие времена не имеет значения. Буря уже началась и ветер утихнет когда утихнет. Христианские оценки надо было давать раньше, в мирное время. Оценки государственным судам, полиции и армии, чиновникам, служащим и всем остальным. В жизни, выстроенной в соответствии с христианскими ценностями любви, милосердия и справедливости, революции бессмысленны, потому что большинство людей довольны. Жаль, что относительно влиятельные и многочисленные украинские церкви были заняты в мирное время совсем не этим.
В отношении же разрешения конфликта между компанией президента Януковича и недовольными украинцами, все же можно сказать нечто определенное. В Библии нет политического понятия “стабильность”. Однако есть понятие отказа от своих интересов ради интересов остальных. Например, апостол Павел выражал готовность отказаться от всего, что может соблазнить верующих. Основные варианты мирного решения конфликта в Украине следующие: либо протестующие как-либо отказываются от всех своих требований и расходятся по домам, либо Янукович отказывается от своих требований и подает в отставку. Протестующих очень много, виток насилия уже обагрил кровью улицы городов, все социальные процессы такого рода инертны и тяжеловесны. Поэтому мне представляется, что Янукович при желании может остановить насилие в стране быстрее чем Беркут, непонятно откуда взявшиеся снайперы или чем сами протестующие. Во имя украинского народа он может сложить с себя президентсткие полномочия. Это решение зависит только от него лично, а не от разных социальных факторов.
Уже появились публикации, что уход Януковича не принесет Украине ничего хорошего: только анархию и опять же нестабильность. Да, чем больше крови проливается, тем уход Януковича больше теряет эффект. Чем больше страна погружается в хаос, тем меньше шансов все исправить. Как это произошло в Сирии, уход Башара Асада сейчас там практически бессмысленен. Но если бы он ушел когда все это начиналось, войны бы не случилось. Янукович стоит сейчас перед тем же выбором. Вся история человечества – это история конфликтов между людьми, и благополучие народов зависит от доброй воли. Горе той стране, где правитель держится за власть ради материальных интересов, а не ради бескорыстного служения народу. Несомненно, уход Януковича породит новые проблемы, однако он может указать украинцам на идеал служения людям. И это оздоровит моральную атмосферу в озлобляющейся стране.
А можно стоять до конца, не уступать ни сантиметра, наблюдая как украинский народ истекает кровью… Благо Москва поддержит, как поддержала Башара Асада.
Показателен спор Москвы и Запада с этической точки зрения в отношении Украины. На Западе в случае подобных событий принято уходить в отставку. В России же принято подавлять “бунт”. Соответственно Москва осуждает Запад, который не только не осуждает восставших против власти на Майдане, но и сочувствует им! Действительно, если бы все мировое сообщество дружно осудило Майдан, то Янукович бы и далее мог выступать гарантом стабильности, мир был бы восстановлен. Так Москва понимает “добрую совесть” и “здравый ум” в данном конфликте. Надеюсь, искренне. Западное общество же, со своей точки зрения, считает безнравственным защищать и поддерживать президента, который беззастенчиво протаскивает через парламент любые законы, не считается с мнением оппозиции и значительной части общества, при котором процветает властный произвол и коррупция. Так европейцы представляют совесть и здравый ум со своей точки зрения. С Библейской точки зрения, как я считаю, политика уступок и добровольного ухода из власти более правильна. Полу-религиозное смирение перед современным царем с золотыми унитазами в личных туалетах как “гарантом стабильности” может породить коллапс нравственного самосознания и послужить оправданием для других разрушительных грехов. Мне кажется, подобная стабильность все равно обречена на революционный конец.
Крушение украинской государственности на границе с Россией чем-то напоминает падение отколовшегося куска льда от тающего ледника. Через некоторое время мы можем узнать на примере Украины, а потом, возможно и самой России – действительно ли неравенство неизбежно рождает социальный взрыв вопреки сколь угодно сильной власти или нет. Посмотрим, работает ли в жизни тактика подавления силой народных выступлений ради стабильности или все же лучше для страны если не справившиеся с управлением страны люди немедленно уходят в отставку как в Европе. Правительство Януковича считается про-российским, оно находится в сфере влияния московской идеологии “вертикали власти”. Доказывает это призыв Дмитрия Медведева к Януковичу: “не быть тряпкой, о которую все вытирают ноги”. В понятиях современной российской “элиты” это означает самому вытереть ноги об других. Во имя стабильности, разумеется. И потом они удивляются, за что люди их так сильно ненавидят…
Напоследок можно задать вопрос российским церквям разных деноминаций. Пока относительно спокойно, трудитесь ли вы над тем, чтобы не случилось никаких революций и насилия? Обличаете ли вы воровство? Беззаконие в судах, на улицах? Одобряете ли вы людей с криминальным прошлым во власти? Осуждаете ли взяточничество и кумовство? Следите ли за тем чтобы выборы были честными? Если нет, то приготовьтесь увидеть кровь на ваших улицах.